一時之間楚服聲名鵲起。聽說楚地巫女深居堂邑侯府，府外漸漸聚起一群群人，有想看熱鬧的，也有求治病的，還有家境貧寒，希冀巫女能大發善心廣發錢財。

一場大雨證明楚服的能耐，可人心卻是憂喜有之。可喜者道膠東乾旱將要有解，可憂者言天子皇權有動搖之虞。而今劉徹坐在朝堂上，聽朝中重臣各執一詞爭論不休，已有大半個清晨。

有的大臣說：「大千世界，本就有許多奇人異士。既然楚服有報效朝廷之心，姑且用之就是。更何況，連年大旱，當務之急當以解決大旱為重。」也有的說：「京城各處早已對楚服議論紛紛。據說堂邑侯府外來了許多陌生人，趕也趕不走，難保這些人真正的意圖。」

其中張湯說的最是直白：「治理天下當以正道處之。楚服不過是一介巫女，企圖操弄巫術迷惑人心。此種人等，將她視作平常優伶，閒時排憂遣懷就是，切不可特意親近。」

張湯極有信心皇帝陛下會採納他的諫言。皇帝是英主，他亦是良臣。巫術不能治國，這樣淺顯易懂的道理，他相信皇上一定會懂。

孰料，皇上突然轉頭看向沈默許久的陳午：「堂邑侯，你怎麼不說話？」

就見陳午不疾不徐向前，躬身行禮後方道：「陛下，臣無須、也不敢妄言。」

「你是研究楚地的大家，朕想聽聽你的意見。」陳午為陳嬰之孫，陳嬰本是東陽縣令史，少修德行，昔時為反暴秦先投項羽後投漢高祖劉邦。陳嬰學識廣博，陳午自幼受祖父親授指導，對楚地的文化歷史尤有研究。當日楚服祈雨所用的古老方言，便是由陳午率領大儒學者譯為中原語言，即時呈報皇帝。

「此事唯當聖躬獨裁。」

一旁的張湯幾乎啞然失笑。心想，陳午這個老學究，有時狡猾得像個狐狸一樣。雖貴為長公主駙馬，一句話就將自己撇得乾乾淨淨，既不得罪皇帝，也不得罪太皇太后。可進一步想，堂邑侯此舉，不也是投誠皇帝的暗示？

果然就見皇上目光一一掃過朝中大臣，淡淡道：「堂邑侯說得極是。巫女楚服既非國政，諸位臣工為何浪費時間爭得面紅耳赤？」

一時間舉朝盡默，滿朝大臣惶惶不安，捉摸不清這位少年天子真正的用意。

「朕既為天下共主，怎會容不下區區一個巫女。楚服誠心動天以致天降甘霖，朕亦以國師之禮相待。派楚國師到膠東治旱，既解百姓疾苦，也顯我大漢國威，八方四鄰萬國臣服。」

皇上語罷，張湯不禁驚出一身冷汗。他突然想明白自己犯了什麼錯。他太躁進，只看到皇帝親小人遠君子的後果，為此特提出嚴重警告。卻忘了身為一個皇帝，想的必是——若總是對巫女避而遠之，豈不給人堂堂天子畏懼楚服的懦弱印象？

沒有一個皇帝能容忍這樣的事發生。所以，他必會以皇帝的威權命令楚服行他下的令。他是要舉國臣民皆知，他才是奉天承運的天子，即使是身為鬼神信使的巫女，也得聽命於他，也是因天子的加恩而榮寵。

張湯終於明白，陳午的話是對的。該不該重用楚服實乃聖躬獨裁，任何人都沒有置喙的餘地。

退朝後，劉徹將陳午單獨留了下來。「姑父，」劉徹字斟句酌開口。「楚服祈雨時曾說：『天地離合，夜流晨沙。莫應休咎，長信繁花。雨過廣陵，乃破十方。』這到底是什麼意思？」

朝堂之上，劉徹稱陳午為堂邑侯，下了朝堂，他以家人尊長敬稱。陳午自然知道，稱謂的轉換代表皇上是以自家人身份閒談，不希望這番談話為外臣所知。「當日楚服用的是古老的楚語，臣雖盡力揣摩，將之譯為中原文字，無奈只是空有其形而難究其意。」

聽聞此語，劉徹不禁有些失望。

那陳午接著又道：「只是雨過廣陵這句，頗有值得推敲之處。」

「怎麼說？」

「楚服後來說了一句：『廣陵傘開，時雨將至。』臣記得，楚服一開傘，頓時烏雲密佈，雷電交加，下了好大一場雨。雨過廣陵，指的應該是楚服手中的法器廣陵傘。」

如果廣陵傘就佔了六句話中的其中一句，那麼其他五句指的是什麼？劉徹微一沈吟，莫非......這世上還有五件法器？一把廣陵傘就能呼風喚雨，其他的法器又該有怎樣的力量？

劉徹很慶幸，方才做了正確決定，封賞巫女為國師，而非逕自逮她入獄，罰以妖術亂國之罪。只是，他也不能讓臣下輕易猜中他的心意。就如張湯，雖是忠心耿耿，但還是過於莽撞耿直，就像剛剛那番諫言，每個字都很有道理，可偏偏越有道理，越不能如張湯的願，次次他說什麼就聽從什麼，那豈不由著張湯來作皇帝？

這就好比他與皇祖母之間。外人皆以為祖孫倆勢同水火，太皇太后尚黃老休養，皇帝則尊儒術治國。劉徹心裡明白，自己從未反對老莊言論，只是不同時代該有不同時代的作法。皇祖母那套，於今日今時已經過時了。換句話說，大凡對大漢有利的，無論是孔孟學說又或是鬼神護佑，他自詡心胸寬大，都能兼而納之。

劉徹是不會與大勢相違抗的。既然能召巫女服命行事，那麼他也會善加利用這六法器的力量，以此宣揚大漢天威。

「自朕即位以來，一直有個心願，想至泰山為天下百姓祈福。可惜朕國事繁重，那匈奴人又狼子野心，隨時有進犯之虞，實在離不開長安。楚國師此去膠東，必經泰山。朕想派楚國師行祭天大典。」

「皇上有此善心，實為百姓之福。」陳午稱頌道。

「可朕不放心讓楚國師一個人獨去，泰山祭天為國家大典，不能沒有皇室的人在。姑父，你覺得讓阿嬌替朕走一趟如何？」劉徹話鋒一轉，殷殷又問。

陳午不禁一愣。轉念間已體察聖意，皇上雖是商量的口吻，實則心意已決。倘若阿嬌生有皇子，由太子代替皇帝泰山祭典是最合適的。但皇上正是春秋鼎盛，尚未有皇嗣，在這種情形下，劉姓宗室中對皇位虎視眈眈的大有其人，派任何一位藩王代天子行祭祀之禮，極易起人不該有的念頭。阿嬌身為國母自然責無旁貸，確實是最適合的人選。即使如此，陳午作為臣下，又是皇后的父親，他知道該怎麼說才是最恰當的：「臣惶恐，皇后娘娘何德何能能當此重責大任。」

「姑父不用說了，朕心意已決。為天下計，屆時就勞煩皇后娘娘辛苦一趟。」

陳午學貫古今聲名在外，卻少遭人嫉恨針對，正是來自他的聰明。他知道當今天子年少氣盛，早已看不慣竇太皇太后及竇氏一家的囂張氣焰。自從他娶了館陶公主後，他一直很小心，有太多的歷史述說天家無親的慘痛教訓。他想保護他的家人，避免捲入朝局政爭。可偏偏他的妻子是大漢長公主，他的女兒是大漢皇后，很多時候避是避不開的。所以，即便明白聖意已裁，他還是一再辭謝皇帝的好意，直到皇上明確表示這是他自己做的主，以在將來讓天下人周知，陳家的人從沒起過干政的心。